没有负能量的拉力就没有上升的动力；
没有乱七八糟的讨论就没有真理的坚定不移。
昨天到今天，这场乌龙似乎已经过去。电影局的人、人民日报的人、豆瓣的人、各式各样关心中国电影的和冷眼旁观的人都来了。这样的热闹*马君是不会不来凑的。
这件乌龙让*马君想到两个故事。
一个故事发生在《伊索寓言》里，故事的主角是乌鸦。故事是这样的：上帝要选出最美丽的鸟为禽类之王。于是，乌鸦把孔雀的毛披在身上，到上帝那儿应选，结果就真的被选中，当了百鸟之王。
这个结果当然是众鸟不服的。于是大家齐手拔去乌鸦披着的孔雀外衣，显出了乌鸦的本相。怒不可遏的乌鸦于是提议大家都把自己天生的羽毛拔下来，光着身子，看看谁才是最美的。
故事很简单。如果用这个故事的原理来解释今天的中国电影的话，那么或许应该是这样的：中国电影自身的水平如何，尚未可知。因为它还披着时尚产业的光鲜外衣，有各大明星、特效、场面等等的点缀。
看上去是热闹的，也是无比美丽的，就好像披着孔雀羽毛的乌鸦一样，原本的调调逐渐被隐去了，披上了好莱坞的羽毛，请来了好莱坞的制作、明星、以至于好莱坞关于电影的理解。看电影的众鸟就真的服了？
当大家准备扒一扒这件外衣，让他的本来面目漏出来的时候。这只丑陋的乌鸦急了。把它选作百鸟之王的它的主子于是出来说话了，说众鸟扒衣的行为，是对百鸟之王的巨大伤害。
*马君是十分鄙视此乌鸦的主子的。他甚至还没有伊索寓言的那只孤*奋战被拔去羽毛的乌鸦的勇气。至少，那只乌鸦是明白自己的不美丽的，它的遮羞方式是大家都别想美丽。
而电影乌鸦的主子是蛮横霸道的，它让你没有选择美丑的权利，就连一起面对众丑的勇气都没有。
这只电影乌鸦一定不会长大，生活在孔雀的羽毛下久了，自己也就真的把自己当成了孔雀。在不久后的一天，这个相对独立的王国来了很多很多外来的孔雀的时候，不用众鸟动手，它自会原形毕露。
第二个故事就更加高大上了。故事发生在延安的窑洞，是一个长者和一位伟人的对话。
长者大抵是说：一个家庭、团体或者国家，兴盛的时候很快，衰败的也很快。大抵是没有谁可以跳出的规律。
伟人说：我们有不在这个规律的法宝，那就是所有人都出来监督都出来说话，让我们的团队始终保持在兴盛时候的状态。做到这样就不会其兴也勃焉，其亡也忽焉，就能春秋永驻。
这个简单的对话告诉我们的朴实道理是：没有负能量的拉力就没有上升的动力，没有乱七八糟的讨论就没有真理的坚定不移。
中国电影作为一个产业，套用这段话的道理就是说：如果这个产业里只有一句顶一万句的真理，没有众鸟愤怒的乱七八糟，那一定是其亡也忽焉。
失去了各个角度的眼睛，原本立体的电影将变得单薄起来，以至于越来越薄，只剩下圈内人的自娱自乐和沾沾自喜。
对于中国电影这个庞大的产业，就像那只乌鸦穿着孔雀的外衣在选美的现场。选他做百鸟之王的它的主子看到的也许是它的身材体量。
所谓专业的影评人裁缝们也许看到的是它这件衣服的剪裁功力，作为*马君这样不入流的矮个子也许只是看到了没有洗干净的臭脚和散掉的鞋带。
围着它的所有人都在看，都在发表自己的意见。
终于有一个人，或一群人。他们站出来把大家的意见收集了整理了，给出了一个相对的分数。
如果，面对这个分数，乌鸦开始注意自己的仪表，洗干净自己的臭脚，修剪整齐自己的指甲和头发，开始注意言谈内涵，开始改变，哪怕慢一点再慢一点。当有一天它那错漏百出的伪装褪去的时候。
最后，乌鸦依然不出孔雀的羽毛，但是已经在指指点点之间长出了孔雀的心。这就必将是一只处在众孔雀中也显得格外光鲜的可爱乌鸦。
敢于面对自己是乌鸦的乌鸦才能成为真正的众鸟之王。
伊索寓言里的乌鸦之所以能当众鸟之王，就是因为上帝一个人说了算，众鸟们没有发言权。但是这支乌鸦最后的结果是被拔去伪装，变成众人厌恶的丑鸟。
由此可见，一个最高层的、最专业的、最顶尖的人喜欢的不一定是大家喜欢的，这个人认定的也许远不是他看到的。
所以，中国电影这支乌鸦要敢于承认目前还是乌鸦的事实。要敢于在众鸟的指指点点之间练内功，练形体，要敢于当着大家的面成长。这个世界不一定是孔雀的天下，在某综艺节目里，吴亦凡和宋小宝同时出场，听说他们的酬劳一样。
*马君代表广大的*马君们以为：中国电影只有他的主子不再护犊子，只有他敢于并且勇于面对无数个一星的时候，才会因为累积的一星垫高它的位置，摸到五星的门，看到五星的世界，知道五星的样子，最后成为五星世界的闪耀之星！
本文所有图片来自网络，文章内容谨代表著者观点，转载请注明出处，如有侵权请联系我们！
预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇