营销笔谈86：你是江湖里的小白，他是江湖里的胖橘。当代中国策划老炮儿man不应淡忘的几件事
导言：麻酱面炸酱面新疆拌面爱吃才对，思路创意策划渠道落地有戏才成。
方向。方案。方法。[决策者洞见]
今天，这一回的文字叙述，先从“吃”铺展开来……
这几年，喂熟了不知道几代麻雀了，只要是晚上吃米饭，那么在第二天的早上，麻雀们一定有一口米粒的加餐。喂了的麻雀多了，亲眼见了赵忠祥老师《动物世界》里经常让人类感觉动物的可爱生灵母爱的伟大镜头，以及小动物的小聪明。众生都是一面镜子，当下，能作到将心比心就阿弥陀佛了，在人与人之间。
在一群麻雀面前，一对黑喜鹊一览众山小，在一伙黑喜鹊面前，孤独的乌鸦笑傲江湖，生态生物链，一切都得按“客观规律”行事。前几天作为功课的“荟供”，在放供的早上，看到一段场景，很有趣。我把荟供的一个蛋糕卷，抛到对面的建筑物上，屋脊处的一抹黑灰色，黄白色的大蛋糕卷甚是耀目。
第一批“受用”客人来了！一群周边区域的麻雀，它们驻足蛋糕卷附近,研究了一下，难度有点大，飞走了。第二波客人来了，几对巡游这里的黑喜鹊，老几位嘴试探性的叨了几回，文章无从下笔，于是临时性消失，等待蛋糕卷被开发的机会。也就是十余秒过后，决定市场定义的局面出现了，一位云游至此的乌鸦啊,啊空降而来，还是这大鸟是高一年级，嘴尖力道猛，几下子，蛋糕卷就化整为零了，似乎荟供品受用吃撑了，大鸟乌鸦高昂的声音飞翔消失在钢筋水泥丛林之间。须臾，黑喜鹊立马儿抢滩蛋糕市场，心满意足。我们吃着早饭，隔着窗户欣赏着外面鸟世界的一缕和谐曙光。当然，较比弱势群体的麻雀们，也从中分了一杯羹。不知道麻雀可感谢黑喜鹊，黑喜鹊可念乌鸦的好呢、谁知道呢。
佛法云“狗子也有佛性”，你我他咱们从根本上说都是未来佛，未来的佛，还没来的佛。在密法的世界观，一切音声皆是咒音，猛地一回味，这乌鸦的啊,啊，不正是诸佛诸本尊心咒{阿}么，一切唯心造，还真是。
说白了，应该感谢各级鸟们的厚爱，还喜欢我的那些吃食，也成就了我的那些个发心吧。助你们飞的更高更远更强！
再说白领们晌午饭。但凡上班都得吃午餐。底层员工图个实惠热闹，高管们讲究个予寓商务于酒肆中来。参加工作（遗憾，咱没资格说“参加革命工作”）快三十年了，吃过大大小小不少饭馆，工作午间餐馆。以前流行在所在办公大厦的食堂换各类的饭卡或饭票，后来就换了种“生活方式”，以上班地点为中心，一公里为半径，食扫。
吃了很多面馆，写了很多面馆，最近经常光顾有两家。一家主西北面食，一家主都市白领面餐，比昂比昂面，剁椒拌面，麻酱面，炒面皮儿，烩面片儿，油泼面。每天看着食客们不亦乐乎吞面撤面的，尤其是那些穿着白衬衫配领带的“置业顾问”吃面，你发现，如果你和满屋子二十几号白衬衫戴领带的“x家”房屋经纪少男少女，一起吃面，容易让人联想到许多，人生，辛酸，打拼，爱情，事业，梦想，无畏，愤青，以及混着。
年下半场要不要节奏再快三点？！“革命尚未成功，同志仍需努力”，这几年做了该做的一些事，也做了一些不该做的事，回望近三四年职场云水之旅，跨界江湖岁月蹉跎，每每接触一些同道中人的精进和忍辱，一些师兄学人的无执与无悔，信心甚慰。还是那句话，一个人的觉悟和事业以及智慧，无疑取决于其累世继承的『福报』——也就是福德，以及（是否）继续为福报添砖加瓦。
在『福报』面前，人人平等，有人火上加油，有人釜底抽薪，有人桃李天下，有人孤苦伶仃，有人随心所欲，有人谨小慎微。凡是自认为“挺聪明”、“蛮有主意”的朋友，这件事似乎有点那个了吧，赶紧提起精神。
凡事皆有因果，因果演绎人生。还是这句我们也要认真记着。咨询业、策划和广告等等这些大小生意，冥冥中也有一下底线法则要守住。广告就是介于“俗文化”和“雅文化”之间的一个东西。这句话是上个世纪（年代期间），我们经常跟客户喷思路时候的口头禅。“俗文化”和“雅文化”之间的那个东西，这句话未必是我们的原创，但不失道理。转到了年，郭德刚，二冰冰，极限兄弟，吴亦凡，制造文化以及消费文化的人们，俗俗雅雅，恩恩怨怨。
“张洹”，当代中国艺术老炮儿应该知道，有意思的一位。意思之一是“张洹”喜欢穿自己最舒服的裤子，而且他依据自己对时尚与品牌的把握，穿穿自己最舒服的裤子，世界名牌，后来发现是睡裤。意思之二是张洹从佛家敬香燃香这一“行为”受到启发，发明“香灰画法”，古旧与后工业文明解构整合。意思之三是汶川地震坚持到底的“猪刚强”在张洹位于上海厂房工作区颐养天年。
做广告的，都想把自己的创意和理念成为艺术，而艺术家们却凭借对艺术的“我执”，以“让外国人先追捧起来”营销策略，着实广告了自己和自己的艺术。直到张洹信心满满的“无需再要环境”了式的返回中国，不再出国门，直到年他去西藏，追求终极式的艺术我执——“人类岁生命梦想”。
张洹说对于佛教他一直徘徊与“大我”、“小我”以及“无我”。从“香灰艺术”，到“人类岁生命梦想”，从只知道“脱衣服”行为艺术，到呵护“猪坚强”，艺术的涅槃，最终还是关乎心灵的。
品牌经济自在人心。做快消品，要时常“欣赏”、“观察”卖场，记得曾看过一间卖场里，生活着一只大黄猫。大黄从出生不久就被“迎请”来，卖场有了猫气镇守，周边的鼠辈们自然警醒起来。有次买东西，看见货架低端冒出一个灰黄的猫脸儿，一只眼睛是黄色的，一只眼睛是蓝色的，老板解释了一下。
经济和消费慢车道，超市里空气也不很是温暖，有时看见大橘猫蹲在货架之间的一个纸箱上，冷冷的巡视着进出卖场超市的各色人等。不知道冒得脑海在琢磨着什么。一个超市，胖橘的一生。在这个地盘大黄夜深人静时做主。猫与鼠之间的猫咪。而白天，大黄猫变幻成乖巧的人与猫之间的猫咪，在售货员之间穿梭，聆听着人们的指谈。
这有点像移动时代引发的传播课题，就是——未来是“唯技术论”，还是“坚定走创意这条道理”。难道技术和创意永远是一枚硬币的两面么？要“白猫”还是“黑猫”？或者我们可以这样推策，最终极的按钮还是“钱”。从某种层面看，钱可以买到一切，技术，内容，平台，关系……从某个角度看，钱又不是万能的，买来的技术能不能运作畅通，整合来的资源是不是可以良性互动，各种不确定性。
如何“攻”、如何“守”，如何“舍”，如何“得”？市场棋局早已布好，答案不是肯定的，但当下可以肯定的，也许就是这样的——为了每一步都是起点，为了每一步都不是终点。
人在江湖，彼江湖和此江湖有啥区别？江湖到底有多大？我们是江湖里的白猫么？白猫黑猫们品味江湖故事是否愉悦，不是在乎哪个江湖，而是在江湖中白黑猫们自己如何行事。
谨以世界公认的灵性禅修导师秋阳创巴仁波切的一首《让这世界轻触你的心》最后七句，供养所有有缘『见』此图文的朋友、谈友，吉祥、安然、随缘、自在。
你意愿要敞开你的心
没有拒斥
亦无羞怯
面对这个世界
你欣然地
把你的心
与他人分享