每到风花雨雪，四季更迭之时，数以万计的汉服青年们匆匆进宫，也让“故宫的美”一次次冲上热搜。
红墙白雪琉璃瓦
黄叶苍竹故宫猫
故宫初雪
故宫里的万千中国色，不管看多少次，依旧让人惊艳。
红色中最热烈的颜色
朱
红
若是为故宫选一个代表色，那一定是故宫红，即朱红。
朱，介乎红色和橙色之间，因最纯正的朱砂出自中国，又名中国红。
故宫红
中国传统的五色体系把青、白、红、黑、黄视为正色，分别代表着东、西、南、北、中，这五个方向，也对应着木、金、火、水、土五行。
中央戊己土，黄色代表中央，预示尊贵与权力，是皇家的专用之色。
而火生土，因此，红色也承载着稳固国家根基，拱卫皇权的美好愿景。
故宫大量使用的朱红，不仅寓意庄严、幸福、吉祥，更使得紫禁城以雄浑、壮阔、肃穆、威严的气场震慑八方，令观者肃然，游者起敬。
黑色中最古朴的颜色
乌
黑
乌，初文见于西周金文，其古字形像乌鸦，本义即乌鸦。因为乌鸦的羽毛是黑色的，所以“乌”可引申有黑色义。
紫禁城的黄昏，喧嚣褪尽，便是乌鸦的天下了。
故宫灵鸟
清太祖努尔哈赤在创业之初，被明军追杀，情急之下，卧倒在一条沟里隐蔽。
这时，一群乌鸦纷纷飞来落在他的身上，将他严严实实地盖住，才幸免于难，故有“乌鸦救祖”之说。
坤宁宫外索伦杆
清帝入关后，在紫禁城内设立“索伦杆”（满族传统的祭天“神杆”，有丈余高，顶部有一碗状物，专门放置谷物肉碎祭祀乌鸦），保持了对乌鸦最高规格的崇拜，以后历代清帝亦尊从祖训，在紫禁城中饲养无数乌鸦。
乌鸦，这种象征太阳图腾“三足乌”的上古神鸟原型，亦是世人眼中的不祥之鸟，为这座年的古城，增添了几分玄秘的色彩。
青色中最纯净的颜色
天
青
这一抹代表宋代的天青色，来自于汝窑。
天青釉色，极单纯，又极复杂，总是随光而流动。
阳光明媚时，它会青中泛黄，恰似雨过天晴后，澄清的蓝空上泛起的金色阳光。光线暗淡时，它又会青中带蓝，清澈如湖水。
汝窑特征
青如天，面如玉，蝉翼纹，
晨星稀，芝麻挣钉釉满足。
天青为贵，与宋徽宗赵佶信奉道教有关。
道教仪式中，斋醮时献给神仙的奏章就写在青藤纸（又名瓷青纸）上，称作“青词”、“绿章”。哲学思想上，则推崇“静为依归”、“清极遁世”的处世之道。
明瓷青金粉画
而这种哲学思辨，反应在艺术审美上，就是自然含蓄、幽玄苍古之趣。
汝瓷天青色的自然静谧，平淡含蓄，细洁净润，于朴素中隐隐露出静穆典雅的意蕴，正符合宋代上层社会的审美取向——即脱离外在的浮华而追求内在韵味。
宫/色/有/万/千/
残忍又美丽的点翠；晶莹夺目的红碧玺；素淡和润的青花瓷；明丽动人的琉璃瓦；白如凝脂，素若积雪的甜白釉瓷器；富丽灿烂的金碧山水画……
蓝点翠
红碧玺
孔雀绿琉璃
好书推介
《瓷之色》的作者马未都，以陶瓷所呈现的色彩为角度，分析其对于中国文化审美走向的影响。
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面对长期处于失色状态的华夏审美文化，幸而有有心人愿意深耕这片原野。
文化学者郭浩与文创设计师李健明，翻阅了近部与色彩相关的文献典籍，对中国色彩文化进行了前所未有的考证与梳理，归纳出种中国传统色色名，又从十几万件故宫馆藏文物中，根据24节气、72物候精选96件应时应节应色的故宫文物，以手绘方式将其复原。
找寻华夏失落的色彩文化
传统色彩谱系追本溯源，身份自证，不禁有业内人士感慨：中华色彩美终于有了样本。
“点染紫禁城”系列分为《器用流光》《衣饰生辉》《雕梁焕彩》三册，分别以故宫内所藏的展品（如建筑彩画、器用珍玩、衣饰珠花）图案为原型，以故宫博物院的专家们按照展品一笔一划手工描绘而成的绘本为底本集结而成。