人有主观情感和意识，我们用自己的眼光和角度去看待一些问题的时候，就会轻易地将一些问题分别为好和坏。
人生的追求，妄念，痛苦，失落等等情绪，都是建立在这些认知之上的，我们以自己的认知将事物分为好和坏之后，就会过度趋向于好，过度排斥于坏，这是人的本性。
正如《道德经》中说：人之所恶，惟孤寡不毂，而王公以为称。
人将“孤单”“寡合”“不圆满”，看作是人生的失败，但是王公却能以“孤王”“寡人”自称，我们看到的所有好和坏，换一种角度从客观层面来看，其实并无不同。
《菜根谭》说：
天地中万物，人伦中万情，世界中万事，以俗眼观，纷纷各异。以道眼观，种种是常常。何须分别？何须取舍？
天地之间的万物，人世间的一切情感，以及世上的所有事情，如果用一般人的眼光来看，纷纷扰扰，各有不同，如果用通达的眼光来看，这样样都很平常。何必要加以分别和取舍呢？
我们以自己为中心，站在自己的角度将万事万物加上主观的想法，为事物涂上自己的感情色彩，所以万物中便有了区别。
而真正有智慧，通达的人，则能抛开这一切执念和主观心思，不以自我为中心，而是用超越世俗的眼光去看待万物。
举一个最简单的例子，我们喜欢晴天而讨厌下雨天；我们喜欢黄鹂鸣叫而讨厌乌鸦的叫声，但是从自然的角度去看，晴天雨天都是自然演化的正常现象，而黄鹂和乌鸦叫声都是生物本能的声音，又有什么好和坏之间的区别呢。
人生中的很多事情都是如此，天地万物，人伦万情都是一样的，并没有我们所想象的好与坏的区别那么复杂，更不用花太多的精力加以区别，更不用过度的趋向于好，排斥于坏。
而且从另一个角度来说，所有的好也藏着坏的一面，所有的坏也藏着好的一面，你所追求的圆满，你怎么知道其中隐藏的没有灾祸呢，你所看到的灾难，你怎么知道其中没有福气存在呢。
有些人因为某一时间遭受了病痛的折磨，所以养成了养生的习惯，为自己的下半生塑造了健康的身体。有一些人因为某一阶段的生意失败，养成了节俭和善于理财的智慧和经验，在下半生之中，更好地利用了曾经的经验，避开了更多的弯路，你怎么知道曾经的失败不是好事呢。
佛家常说“带着三分病去修行”，一个人修行，都需要用一些痛苦来作为根基和开悟之本。
释迦牟尼是佛教的创始人，他的人生并没有特别的神秘色彩，而是像普通人一样，也曾经经历过很多痛苦，而他正是带着这些痛苦去修行，才悟出了佛教的智慧，给人类文化留下了美好的文化篇章和重要的灵魂支柱。
如同唐僧取经，也要经历九九八十一难才能取得真经，每一个难关看似危险，看似给自己带来了许多麻烦和痛苦，但是经历过的每一难都让自己更接近目标。
而人生也是如此，所有的坏事都未必是坏事，或许背后也藏着看不见得福报。
用豁达和客观的眼光去审视和看待这一切人生的不公平，你才能获得一个真正公平的人生。
不因外物事情的牵绊，不分别，不取舍，人生才能真正自由。
本文由国学书舍原创，看了这一篇章的智慧，您有什么不一样的感悟呢。