TUhjnbcbe - 2024/5/13 17:40:00
子曰：“不在其位，不谋其政。”曾子曰：“君子思不出其位。”孔子说：“如果你不在那个职位上，就不要去考虑那个职位上的事。”曾子说：“君子考虑问题，从来不超出自己的职位范围。”一个人如果不是身居官职，不到迫不得已，最好还是不要随便谈论或批评政事。比如，谈到民主，很多人都说西方民主如何好，可是他们根本不了解西方的民主制度到底是个什么。《战国策·韩策二》载，战国时代，史疾为韩国出使楚国，楚王问他：“你现在研究的是什么学问呀？”史疾说：“我在研究列御寇的学问。”楚王问：“列御寇主张什么东西啊？”史疾说：“主张正名。”楚王又问：“主张正名可以用来治理国家吗？”史疾说：“当然可以。”楚王又问：“我楚国现在盗贼很多，用它可以防范盗贼吗？”史疾回答说：“当然可以。”楚王接着问：“那你说说怎么用正名来防盗呢？”说到这儿，正好有只喜鹊飞来停在屋顶。史疾没有正面回答楚王的话，而是把话一转，问道：“请问你们楚国人把这种鸟叫什么？”楚王说：“叫喜鹊。”史疾又问：“那叫它乌鸦行不行呢？”楚王说：“不行。”于是史疾说道：“是啊，现在大王的国家设有柱国、令尹、司马、典令等官职，但任命官吏时，是不是要求他们要廉洁奉公，胜任其职呢？现在盗贼为什么公然横行，不能有效地加以禁止，依我看就是因为这些官员不能胜任他们自己的工作岗位，这就叫做：‘乌鸦不称其为乌鸦，喜鹊不称其为喜鹊啊！’”孔子说：“不在其位，不谋其政。”因为你不在那个位置，就不了解那个位置的具体情况，“谋其政”不是想象中的那么简单，要在那个位置上才能执其政、谋其政。现在，我们是不是理解错了孔圣人的话呢？不幸的是，这句话常被人用来作为滑头话或托词使用，更有那些文人解释说，“不在其位，不谋其政”涉及到儒家所谓的“名分”问题，不在其位而谋其政则有僭越之嫌，被认为是“违礼”之举。“不在其位，不谋其政”就是要“安分守己”，据此得出“消极”的结论。其实，这句话是告诉我们学以致用，对一件事、一个问题，如果只知道皮毛，还不了解清楚的话，或还无法判断的时候，那就不要随便去下断语，只有真正搞清楚了，才有相应的发言权。必须明白，处于不同层次的人，决策权限总是不一样的。有些决策你可以做，有些决策就不能做。每一个人都有属于自己的位子，即便得意时也不可忘形，不要一不小心就把手伸到人家的地盘上，要知道什么事情该做，什么事情不该做，这是聪明，是智慧和气度。把本职工作做好，对于超出自己工作范围的即使有能力去做，也不要随意插手，做到不越位、不越权，才能走出一条平稳的发展之路。在实际生活中，有作为的人应该找准自己的位置，知道哪些事该做，哪些事不该做，与别人和谐相处。并非什么事越积极越好，得学会摆正自己的角色定位，在自己的职位上有节制的出力。有人喜欢对某件事表明自己的态度，但却超越了自己的身份，胡乱表态是不负责任的表现，也是有害无益的。“不在其位，不谋其政”，这是被人们广为引用的一句名言，是孔子对于学生们今后为官从政的忠告。他要求为官者各负其责，各司其职，脚踏实地，做好本职份内的事情。“君子思不出位”也同样是这个意思。这是孔子的一贯思想，与“正名分”的主张是完全一致的。